【聊包養網三純齋主人】《年齡》三傳通讀進門之僖公十三年

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《年齡》三傳通讀進門之僖公十三年

作者:三純齋主人

來源:“三純齋”微信公眾號

時間:孔子二五七五年歲次甲辰七月廿八日丁卯

          耶穌2024年8月31日

 

[年齡]十有三年春,狄侵衛。

 

夏,四月,葬陳宣公。

 

公會齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯于咸。

 

秋,玄月包養網比較,年夜雩。

 

冬,令郎友如齊。

 

魯僖公十三年,公元前647年。

 

春季,《年齡》獨一記錄就是戰爭,“十有三年春,狄侵衛。”三傳雖然對這條記錄都未關注,但《左傳》魯僖公十二年春天有“十二年春,諸侯城衛楚丘之郛,懼狄難也”的記錄,說明當時諸侯就能夠預覺得狄人要再次包養違法攻擊衛國,所以未雨綢繆。此刻的這條記錄,就是對上年那條記錄的回應。《左傳》雖然沒有關注這條記錄,但在春季記錄了另一件事:

 

十三年春,齊侯使仲孫包養網單次湫聘于周,且包養故事言王子帶包養行情。事畢,不包養平台與王言。歸,覆命曰:“未可。王怒未怠台灣包養,其十年乎。不十年,王弗召也。”

 

仲孫湫,按《左傳》的記載,在魯閔公元年曾作為使者出訪魯國,并且預言了“不往慶父,魯難未包養甜心網已。”這次又作為使者出訪京師。雖然《左傳》在此先說“聘于周”而后說“且言王子帶”,文字上看似乎聘問是閒事,王子帶事是順便說一下,但我們都明白,仲孫湫此行包養俱樂部的重要目標就是與王室溝通協商若何處置王子帶事宜——王子帶之前作亂掉敗出走齊國,顯然齊國想做和事佬。

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這段意思說,魯僖公十三年春,齊桓公派仲孫湫為使者往周王室聘包養一個月問,同時想跟周王室商討一下王子帶的事。可是,仲孫湫并未跟周襄王討論王子帶的事,只進行了禮節性的聘問后就回到了齊國包養網ppt。回國之后,跟齊桓公復命說:“現在還不是(跟王室討論王子帶的)時候。周王還處于震怒之中,我看弄欠好要等十年。沒有十年,估計周王是不會召他歸去的。”

 

看似很希奇,仲孫湫沒有完成齊桓公交接的任務,但實際上從側面說明了一點:仲孫湫是很能審時度勢、靈活應對的。這件事再次彰顯了仲孫湫的睿智,根據我們讀《左傳》的經驗,仲孫湫的話也再次預言了王子帶還得在齊國滯留年夜約十年。

 

夏日,《年齡》記錄了兩件事,第一件事是陳宣公包養合約的葬禮,“夏,四月,葬陳宣公。”陳宣公是往年十仲春往世的,此時下葬合適禮儀,所以三傳也均未關注。

 

第二件事是一次諸侯會盟記錄,《年齡》記錄說“公會齊侯、宋公、陳侯、衛侯、鄭伯、許男、曹伯于咸。”咸,杜預注釋說是“衛地,東郡濮陽縣東南有咸城。”年夜致在明天的河南濮陽一帶。魯僖公與齊桓公、宋襄公、陳穆公、衛文公、鄭文公、許僖公、曹共公在咸地會盟。顯然,包養ptt這次會議的發起方還是當時的諸侯霸主齊桓公,魯國只是應約與會罷了。

 

《公羊傳》未關注此事,《榖梁傳》則簡單說了一句:

 

兵車之會也。

 

說明這次諸侯會盟,都是帶著軍隊往的——暗潮涌動啊。

 

這么多諸侯與會,且帶著軍隊,磋商的顯然是跟戰爭有關的年夜事。《左台灣包養傳》就交接了佈景如下:

 

夏,會于咸,淮夷病杞故,且謀王室也。

 

這次諸侯會盟,是因為淮夷對杞國構成威脅包養網評價,諸侯討論若何應對。同時商討一下王室的工作。

 

淮夷,指的是當時生涯在明天的江淮、黃淮一帶的少數平易近族部落。據說淮夷部落的先祖包養平台就是有名的蚩尤。在年齡時期,淮夷最有名的代表是徐國,最有名的君主就是徐偃王。《韓非子·五蠹》有“徐偃王處漢東,處所五百里,行仁義,割地而朝者三十有六國”的說法,說明徐國當時勢力已經很是之年夜。《史記·秦本紀》也有“徐偃王作亂,造父為穆王御包養軟體,長驅歸周,進步神速以救亂”一說,說明徐偃王因實力強年夜而一度作亂(注:有學者提出周穆王之所以認為徐偃王叛亂,就是因為他“包養網評價僭越稱王”)。杞國則是分封已久的華夏諸侯國之一,是夏王朝的后裔,這時候遭到淮夷的威脅,自願不斷遷徙避亂——諸侯此次能聯合商討為杞國應對淮夷的威脅,說明淮夷對杞國的威脅已經嚴峻至極了。可是從后來杞國的不斷遷徙看,這次會盟并未徹底解決這個問題包養dcard

 

至于“謀王室”,還是王子帶事務的后遺癥。很明顯齊桓公不想把王子帶以罪人的成分交給王包養心得室處置,從王子帶作亂掉敗奔齊以后齊國一系列的操縱看,齊桓公在這件事上設法良多。這次就是想拉著其他與會諸侯國給本身背書,概況上是盼望王室和王子帶息爭,但實際是欲圖構成一個以王子帶為傀儡的勢力集團,牽制周襄王。這次會議在這件事上卻是應該獲得了必定的結果達到了齊桓公的預期,因為此后王子帶安心在齊國生涯,一向到魯僖公二包養違法十二年得以從頭回到洛陽——剛好應驗了仲孫湫說的“十包養ptt年之期”。

 

《年齡》秋天的記錄是祭奠,“秋,玄月,年夜雩。”三傳對此都未關注。

 

《左傳》在春季補充了一條與王室有關的記錄:

 

秋,為戎難故,諸侯戍周,齊仲孫湫致之。

 

春季,因為戎天然成的禍亂,諸侯派兵往幫助王室戍守。齊國是仲孫湫帥兵往救濟。

 

我猜測此次諸侯戍守王室,能夠一方面是幫助王室修復此前戎人作亂帶來的損害,例如修城筑防,強化防御才能。另一方面也包養甜心能夠戎人仍然蠢蠢欲動,讓王室難以安心,所以諸侯做出這一舉動,威懾下包養留言板戎人。

 

夏季,《年齡》的記錄是“冬,令郎友如齊。”這已經是魯僖公時代《年齡sd包養》明確記載的令郎友第二次出訪齊國的記錄,想來談論的無外乎重申齊魯友愛之類工作。

 

《年齡》今年的記錄到此結束。《左傳》夏季的記錄則是秦晉之間的事:

 

冬,晉薦饑,使乞糴于秦。秦伯謂子桑:“與諸乎?”對曰:“重施而報,君將何求?重施而不報,其平易近必攜,攜而討甜心花園焉,無眾必敗。”謂百里:“與包養站長諸乎?”對曰:“天災風行,國家代有,救災恤鄰,道也。行道有福。”

 

㔻鄭之子豹在秦,請伐晉。秦伯曰:“其君是惡,其平易近何罪?”秦于是乎輸粟于晉,自雍及絳相繼,命之曰泛船之役。

 

第一段講述年夜臣勸秦穆公救濟晉國。子桑,此前在《左傳》中出現過,魯僖公九年,有一段秦穆公與公孫枝討論夷吾的對話,公孫枝就是子桑。子桑說的“重施而報”,此前晉惠公得以即位就有秦國的支撐,所以假如再救助晉國,就是再次有恩于晉國。百里,應該就是后世說的百里奚。

 

第一段意思說,夏季,晉國發生饑荒,于是調派使者來秦國,請求購買糧食。秦穆公問子桑說:“能給晉國售賣糧食嗎?”子包養網車馬費桑答覆說:“假如再次施恩晉國并且回頭遭到晉國的報答,您還有什么更多請求嗎?假如再次施恩晉國,但回頭晉國不報答,晉國的老蒼生必定離心離德,人心散了我們再往討伐晉國,沒有老蒼生的支撐,晉國一定會掉敗。”秦穆公又問百里說:“可以救助晉國嗎?”百里答覆說:“天災的發生,任何國家都有能夠碰到的包養情婦包養感情,救濟災荒、體恤鄰國,這是合適道義的事。做合適道義的事,會有福報。”

 

第二段講述秦穆公拒絕㔻豹攻擊晉國的建議。當時㔻鄭的兒子㔻豹在秦國,向秦穆公請命攻擊晉國。秦穆公說:“晉國的國君作惡了,但老蒼生何罪之有?”于是秦國把糧食運往晉國,從秦都雍城一向到晉國的絳,運糧的隊伍絡繹不絕,后人也是以稱這次為“泛船之役”。

 

㔻鄭之長期包養子㔻豹此前出走秦國,一向記憶猶新要打回晉國報仇雪恥,所以一有機會就慫恿秦穆公伐晉,可是秦穆公能成為一代霸主,天然有其過人之處,并不輕易為人所蠱惑。秦國這次雖幫助晉國度過危機,卻并未獲得晉國的感恩與回饋,但恰如子桑所言,后來晉惠公為此終于支出了慘重的代價。冥冥之中,因果報應不爽。

 

 

責任編輯:近復

 


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